Misteriul Osireionului continuă să sfideze arheologia modernă, iar o echipă de cercetători internaționali a lansat un nou avertisment alarmant: structura antică descoperită în spatele templului lui Seti I din Abydos, Egipt, se degradează într-un ritm accelerat din cauza apelor subterane, iar dovezile care ar putea rezolva enigma construcției sale riscă să dispară pentru totdeauna.
Descoperită în 1902 de arheologul Edward Naville și colega sa Margaret Murray, sub egida Fondului de Explorare a Egiptului, această cameră masivă a fost găsită inundată parțial, iar de atunci, niciun specialist nu a putut oferi o explicație coerentă pentru modul în care a fost construită sau pentru identitatea adevăraților săi arhitecți.
Zece stâlpi monolitici de granit roșu, fiecare cântărind aproape 100 de tone, se înalță din apele tulburi. Blocurile sunt unite fără niciun fel de mortar, iar îmbinările sunt atât de precise încât o lamă de cuțit nu poate pătrunde între ele. Această tehnică de construcție, mai degrabă specifică unor structuri mult mai vechi, contrastează puternic cu templele egiptene din aceeași perioadă, decorate abundent cu hieroglife și picturi.
Ușile camerei depășesc 12 picioare în înălțime, o dimensiune care nu corespunde nevoilor umane normale. Pasajele interioare sunt neobișnuit de late, iar tavanele se ridică la o înălțime care depășește cu mult standardele arhitecturale ale dinastiei a XIX-a. Cercetătorii subliniază că această scară monumentală nu este doar simbolică, ci pare să fie concepută pentru o ființă sau un scop care nu se potrivește cu proporțiile umane.
Un detaliu crucial este că faraonul Seti I, care a construit templul din fața Osireionului, a evitat în mod deliberat să construiască peste această structură. Zidul din spatele templului său se curbează, se îngustează și se reorientează, ca și cum constructorii ar fi fost nevoiți să ocolească ceva ce era deja acolo și pe care nu aveau permisiunea să îl atingă. Majoritatea experților sunt acum de acord că Osireionul era deja în picioare cu mult înainte de venirea lui Seti.
Legenda spune că acest loc exact adăpostea trupul lui Osiris, zeul morții, iar doar preoții inițiați aveau acces. În apropiere, arheologii au descoperit mormântul regelui Djer, înconjurat de 318 morminte separate, iar alte 269 de morminte înconjoară zona. Toate aceste persoane, în mare parte femei tinere, au fost ucise în aceeași zi și îngropate împreună cu regele lor.
Acest pământ, deja îmbibat de moarte, este cel pe care a fost construit Osireionul.
Problema centrală rămâne transportul și prelucrarea granitului. Blocurile de până la 100 de tone au fost extrase din carierele de la Aswan, la aproximativ 250 de mile distanță, și transportate până la Abydos folosind metode pe care istoria nu le explică clar. În 1883, arheologul Flinders Petrie a atras atenția asupra găurilor de foraj aproape perfect circulare găsite în granit, care nu prezintă urme de ciobire sau margini aspre.
Uneltele disponibile la acea vreme, din cupru și piatră, nu ar fi trebuit să fie suficient de puternice pentru a tăia granitul atât de curat.
Teoria principală, susținută de egiptologi, este că muncitorii antici au folosit unelte de cupru, nisip abraziv și o cantitate imensă de muncă repetitivă. Cu toate acestea, experimentele moderne nu au reușit niciodată să reproducă complet lucrări de piatră de această scară și precizie folosind doar acele metode. Inginerul Christopher Dunn a propus o teorie mai tulburătoare, sugerând că unele dintre cele mai precise lucrări de piatră din Egipt nu se potrivesc cu capacitățile uneltelor acelei epoci și ar putea aparține unei tradiții mai vechi și mai avansate, pierdută complet de istorie.
Un alt mister este reprezentat de inscripțiile de pe pereți. Numele lui Seti I și ale succesorului său, Merneptah, sunt sculptate în piatră, dar par a fi adăugate ulterior, ca un fel de graffiti, pe suprafețe care nu au fost pregătite pentru a primi text. Faimoasa frază pe care faraonii o includeau de obicei în monumentele lor, „El a făcut aceasta ca monument al său pentru tatăl său, Osiris”, lipsește complet.
În 1933, cercetătorul Henri Frankfort a sugerat că Seti a construit în mod deliberat această structură pentru a părea antică, ca un omagiu simbolic lui Osiris. Această teorie a fost acceptată timp de aproape un secol, dar nu explică de ce nu există nicio altă structură similară în întreaga istorie a Regatului Nou.
Margaret Murray, care a explorat situl în 1902, a trăit până la vârsta de 100 de ani și a rămas activă în domeniu până la 90 de ani. Concluzia ei timpurie a fost clară: nu credea că Seti a construit această structură. Cu toate acestea, concluzia ei a fost înlăturată, nu pentru că au apărut dovezi noi, ci pentru că o altă explicație, mai convenabilă, a devenit populară.
Similaritățile cu Templul Văii de la Giza, construit lângă Marele Sfinx, sunt izbitoare. Ambele structuri sunt construite din blocuri masive de piatră, fără mortar, și au același stil simplu, nedecorat. În 1992, geologul Robert Schoch a prezentat dovezi că modelele de eroziune de pe pereții din jurul Sfinxului sunt cauzate de ploi abundente, care nu au mai avut loc în Egipt de la sfârșitul Perioadei Umede Africane, acum aproximativ 5.
000 de ani. Dacă Schoch are dreptate, Sfinxul ar putea fi mult mai vechi decât susține istoria oficială.
Astăzi, secțiunile inferioare ale Osireionului sunt sub nivelul apei freatice, iar construcția Barajului Aswan a agravat situația. Apa care inundă structura nu este doar apă subterană obișnuită, ci un amestec care include apă antică a Nilului, care se ridică prin canale pe care experții încă nu le înțeleg pe deplin. Cercetătorii care încearcă să studieze secțiunile inferioare trebuie să lucreze prin apă tulbure, care ascunde suprafețele și împiedică o inspecție atentă.
Dovada care ar putea răspunde în sfârșit la aceste întrebări dispare an de an, în timp ce dezbaterea rămâne nerezolvată.
Misterul Osireionului este acum o cursă contra cronometru. Apa care se ridică în jurul său ar putea termina ceea ce un secol de răspunsuri convenabile nu a reușit să facă: să șteargă complet dovezile înainte ca cineva să poată dovedi vreodată adevărul.
