Der Kaiser ließ ausrichten, sein Reich besitze bereits alles und brauche nichts, was Britannien herstelle. Und so blutete Britannien Silber aus, um seinen Tee zu bezahlen. Um die Kasse zu schonen, pflanzte die Ostindienkompanie in Indien Schlafmohn an und schmuggelte das Opium nach China. In den 1830er Jahren waren Millionen Chinesen abhängig.

Als die chinesische Regierung durchgriff und 1839 über 20. 000 Kisten britisches Opium vernichten ließ, nahm Britannien das als Vorwand für den Krieg. Der erste Opiumkrieg endete mit einer klaren Niederlage Chinas. Es musste fünf Häfen öffnen und die Insel Hongkong abtreten.
Ein zweiter Krieg folgte – ausgelöst zu großen Teilen durch den Hunger danach, den Tee weiterfließen zu lassen, ohne sich selbst zu ruinieren. Doch Britannien verfolgte noch einen zweiten Plan: Es wollte Chinas Monopol auf die Teeherstellung ein für alle Mal brechen. 1848 schickte die Ostindienkompanie einen schottischen Botaniker nach China – Robert Fortune, auf einen der folgenreichsten Fälle von Wirtschaftsspionage der Geschichte. Fortune rasierte sich den Kopf, trug einen geflochtenen Zopf und chinesische Kleidung und reiste getarnt als vornehmer Fremder in die streng bewachten Teeregionen.
Er stahl nicht nur Pflanzen. Er studierte monatelang die Geheimnisse der Verarbeitung, des Oxidierens, des Röstens und des Rollens. Er sammelte zehntausende Setzlinge und Samen, verpackte sie in eigens gebauten Glaskästen und überredete acht chinesische Teemeister, mit ihm nach Indien zu ziehen. In Darjeeling und Assam entstanden britische Plantagen.
Die Ausbeutung war enorm – die Narben dieser Zeit sind bis heute zu spüren. Während Britannien den Welthandel des Tees umformte, spielte derselbe Tee auf der anderen Seite des Atlantiks eine ganz andere Rolle. In den amerikanischen Kolonien hatte das britische Parlament Steuern auf Tee erhoben. In der Nacht des 16.
Dezember 1773 enterten Kolonisten, einige als Mohawk-Krieger verkleidet, drei Schiffe im Hafen von Boston und warfen 342 Kisten Tee ins Wasser. Die Boston Tea Party wurde zu einem der Funken, die in die amerikanische Revolution führten. Nach dem Protest galt Teetrinken als Zeichen britischer Treue – die Patrioten wechselten zum Kaffee, und dabei blieb es bis heute. In Britannien selbst wurde der Tee zum großen Gleichmacher.
Fabrikarbeiter in Manchester tranken starken schwarzen Tee mit Milch und Zucker, Lords und Ladies aus feinem Porzellan. Der Tee war billig, das Koffein hielt die Arbeiter in den endlosen Schichten wach, und das Abkochen des Wassers tötete die Keime. Manche Historiker sagen, der Tee habe die industrielle Revolution überhaupt erst möglich gemacht. Dann kam das 20.
Jahrhundert, und der Tee erfand sich neu. Auf der Weltausstellung in St. Louis im Jahr 1904 kippte ein Teehändler Eis in seinen Tee – der Eistee war geboren. Kurz darauf schickte ein New Yorker Händler Teeproben in kleinen Seidenbeuteln.
Seine Kunden hängten kurzerhand den ganzen Beutel ins Wasser – der Teebeutel war erfunden. Heute wird Tee in mehr als 50 Ländern angebaut, über 2 Milliarden Menschen trinken ihn täglich. Und jedes einzelne Blatt stammt von derselben Pflanze: Camelia sinensis. Tee begann als Zufall, ein paar Blätter, die in einen Topf mit kochendem Wasser wehten.
Er wurde zur Medizin, dann zum Luxus, dann zum Werkzeug der Reiche, dann zum Funken der Revolution – und schließlich zum alltäglichen Ritual für Milliarden. Die Tasse, die du dir morgen früh aufgießt, verbindet dich mit den Gelehrten der Tang-Zeit, mit den Samurai und ihrer Kunst der Achtsamkeit und mit den Soldaten im Ersten Weltkrieg, die in den Schützengräben Tee kochten, weil man genau das tut, wenn die Welt in Stücke fällt. Die Kriege, die um dieses Blatt geführt wurden, die Spionage, die man dafür beging, die Menschen, die man dafür ausbeutete – alles steckt in etwas, das die meisten von uns völlig gewöhnlich finden. Tee ist niemals nur Tee.
Das war er nie.

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